بزوغ كيش عبر العصور والقرون

بزوغ كيش عبر العصور والقرون

تعرضت جزيرة كيش في خضم عواصف الأحداث والوقائع لمرات عديدة لجلدات مدمرة وهائلة من الهلاك والدمار. ومع تناوب الانتقال بين المهاجمين وسيطرة الأجانب تكبدت بين الحين والآخر نكبات جسيمة وشديدة. يمتد تاريخ كيش إلى التاريخ القديم لإيران. وما هو محقق أن أول البحارة في هذه المنطقة، بسبب الخصائص الجغرافية لجزيرة كيش وخصوصاً قربها من اليابسة الموحدة لإيران وبما أن البحارة في تلك الأيام لم يكونوا قادرين بعد على النفاذ إلى وسط مساحات البحار والمحيطات الواسعة، فكانوا مضطرين للعبور من المياه القريبة من السواحل ليحصلوا على الماء والمواد الغذائية وسائر مستلزمات الرحلة البحرية من جزر الطريق. كانت جزيرة كيش بموقعها الجغرافي وازدهار تجارتها وقربها من اليابسة والأمن والقدرات الأخرى لها دائماً قاعدة ثابتة لتوقف السفن التجارية في رحلاتها.
الموقع الاستراتيجي لكنش
في زمن ملوك عيلام وآشور واصطدام حضارات تلك الأيام وخصوصاً حضارة العيلاميين والسومريين كانت ذات أهمية بالغة وكنش كانت متأثرة بعمق بثقافات تلك الحضارات. كانت مسارات معظم السفن الأولى والشراعية البدائية في الأزمنة القديمة التي كانت آتية من شوش ومن نهر كارون مباشرة إلى الخليج الفارسي وتتبع من الخليج الساحل الشمالي، جزر هرمز وقشم في مضيق الخليج وكيش قرب نهاية هذه المنطقة من محطات توقفها الرئيسية لتأمين الحاجات وتبادل السلع التجارية ومن قواعدها البحرية المأمونة في ذلك الزمان. في عصر سيطرة الميديين والفرس وخاصة الآريين وحتى زمن ملوك عيلام وبعد ذلك كانت كيش مثل سواها من أجزاء جنوب هضبة إيران جزءاً من أرض هذه الحضارات. من الناحية السياسية والاقتصادية كانت كيش أكثر أو أقل تابعه لحضارة عيلام ومع انقراض تلك الحضارة فقدت كيش كذلك مكانتها المميزة. ووقعت في أزمان فوضوية وانتقال بين المتسلطين والموالي والولاة المستبدين الذين كانوا تابعين للغزاة. ومع زوال سيطرة السومريين عن هذه المنطقة وبزوغ الإمبراطورية الأخمينية وحضارتها المتلألئة أصبح الخليج الفارسي في ضوء بريقها مزوداً بأرقى منشآت ذلك الزمان للملاحة ووضع العلامات وتركيب المنارات البحرية وغيرها من المنشآت والمعدات. ومن البديهي أن جزيرة كيش، بسبب قربها من أرض إيران الموحدة وبجوار هذه الحضارة المتألقة، اكتسبت موقعاً خاصاً ومهماً واستمر هذا الموقع حتى عهد الإمبراطوريتين الأرتحشترية والساسانية.